Paya Shwedagon
Yangon -Myanmar
"Paya" (Phaya) signifie "Bouddha" en Birman; "shwe" signifie "or", et "dagon" est l'ancien nom de la capitale Yangon.
La "paya shwedagon" est un zedi, c'est-à-dire un reliquaire. Le mot "zedi" vient du pali "cetiya" (chétiya).
Ce zedi est non seulement le plus vénéré du pays, mais il s'agit historiquement du premier construit, il servit de modèle pour les milliers de zedis construit par la suite au Myanmar. L'histoire nous dit que deux frères commerçants, en voyage en Inde et originaire de la région de Yangon, rencontrèrent Bouddha alors que celui-ci venait d'atteindre l'éveil. Ils lui demandèrent quelques-uns de ses cheveux pour qu'ils puissent les ramener dans leur pays. Bouddha accepta, il leur donna huit de ses cheveux et leur suggéra la construction d'un reliquaire, en leur indiquant la forme que celui-ci devrait avoir.
La Paya Shwedagon abrite donc en sa base huit cheveux de Bouddha. Il y aurait également la canne et une robe de Bouddha.
Sa construction remonte à plus de 2500 années.
Le zedi mesure 98 mètres de haut et il est couvert d'or pur. Depuis le XVe siècle, plusieurs personnages royal du pays ont offert leur poids en feuilles d'or pour recouvrir le monument.
Les Birmans sont nombreux, comme les étrangers, à visiter ce lieu de culte. Ils viennent de tout le pays, en pèlerinage, ou pour rendre hommage au Bienheureux, accumuler des mérites, se "ressourcer", faire des donations, prier, invoquer un destin favorable.
Les membres du gouvernement eux aussi, s'estimant de bons bouddhistes, viennent prier en ce lieu. Les Birmans prêtent énormément de pouvoir à la "Shwedagon", ce qui relève bien sûr de la superstition jusqu'à preuve du contraire.
Autour du zedi on trouve de très nombreuses constructions, réalisées au cours des siècles. Les statues de bouddhas se comptent par centaines. De même le zedi fut plusieurs fois rebâti.
Dans ce sanctuaire sacré ont lieu toutes sortes de cérémonies, des récitations, des prières, les gens y viennent aussi pour les grandes occasions, à la suite d'un mariage par exemple.
On trouve, à l'angle Sud-Est de l'enceinte, un Banian sacré (voir photo ci-dessus), rejeton de l'arbre de la Bodhi originel sous lequel Bouddha a découvert les quatre Nobles Vérités.
Le lieu offre un spectacle magnifique, notamment au petit matin ou lors du couché du soleil. L'ambiance invite à la paix, à la contemplation, à la dévotion. C'est une rencontre avec le Dhamma.
Merci au vénérable Dhamma Sami auprès duquel j'ai collecté des informations.
par Langlais Pierre
publié dans :
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